Abdesti alırken eksik alınırsa ne olur?
Eksik abdest kabul olur mu?, Bir kimse abdest aldığından emin olduğu hâlde, abdestini bozup bozmadığı konusunda şüpheye düşerse, o kimse abdestli sayılır. Öte yandan abdestini bozduğunu bildiği hâlde, sonradan abdest alıp almadığından şüphe eden kimse ise abdestsiz sayılır.
Eksik abdest kabul olur mu?
Eksik abdest kabul olur mu?,
Bir kimse abdest aldığından emin olduğu hâlde, abdestini bozup bozmadığı konusunda şüpheye düşerse, o kimse abdestli sayılır. Öte yandan abdestini bozduğunu bildiği hâlde, sonradan abdest alıp almadığından şüphe eden kimse ise abdestsiz sayılır. Abdest alırken sırayı karıştırmak abdesti bozar mı?
Abdest alırken sırayı karıştırmak abdesti bozar mı?,
Dolayısıyla abdestin farzlarını yapmak abdestin sahih olması için yeterlidir. Ancak sünnetler, farzlarda meydana gelebilecek eksiklikleri tamamladığı gibi elde edilecek sevabın artmasına vesile olur. Bu bakımdan abdest alırken sünnetleri kasten terk etmek mekruhtur (İbn Âbidîn, Reddü'l-muhtâr, 1/103-104). Abdest alırken unutursak ne olur?
Abdest alırken unutursak ne olur?,
Bu sıraya uymak Hanefi mezhebine göre sünnettir. Ama Şafiilerde farzdır. Hanefi mezhebine göre bilerek veya bilmeyerek hatırlayarak veya hatırlamayarak kişi bu sıraya uymazsa abdesti abdesttir yine. Ama sünneti terk etmiş olur fakat Şafii mezhebine göre bu sıraya uymazsa abdesti yeniden alması gerekir. Gusül abdesti alırken eksik alınırsa ne olur?
Gusül abdesti alırken eksik alınırsa ne olur?,
Hanefi mezhebine göre abdestin farzlarını sıra ile almak şart değildir. Bu bakımdan abdest alırken herhangi bir uzvumuzu yıkamayı unuttuğumuzda, sadece o kısmı yıkamamız yeterlidir. Yanlış alınan abdest kabul olur mu?
Yanlış alınan abdest kabul olur mu?,
Birinin eksik bırakılması hâlinde gusül geçersiz olur. Abdest ne gibi durumlarda kabul olmaz?
Abdest ne gibi durumlarda kabul olmaz?,
Bir kimse abdest aldığından emin olduğu hâlde, abdestini bozup bozmadığı konusunda şüpheye düşerse, o kimse abdestli sayılır. Öte yandan abdestini bozduğunu bildiği hâlde, sonradan abdest alıp almadığından şüphe eden kimse ise abdestsiz sayılır. Abdestin kabul olup olmadığı nasıl anlaşılır?
Abdestin kabul olup olmadığı nasıl anlaşılır?,
Bu kimseler için cilde yapışan ve tırnak aralarında kalan hamur, mum, zamk, boya vb. şeyler abdest ve gusle engel olmaz. Fakat isteğe bağlı olarak vücuda sürülen ya da yapıştırılan ve suyun bedenle temasına engel olan boya, oje, ruj gibi maddeler, bu ruhsatın dışındadır. Abdestli iken bilmeden osurmak abdesti bozar mı?
Abdestli iken bilmeden osurmak abdesti bozar mı?,
Kabul olduğunu gusül nasıl anlarız abdestinin
Saç, sakal, bıyık ve kaşların yıkanıp diplerine suyun ulaşması, kadınların örgülü olmayan saçlarını yıkamaları ve saç diplerine suyun ulaşması gerekir. Ağza boşalınca abdest almak gerekir mi?
Ağza boşalınca abdest almak gerekir mi?,
Osurmak (yellenmek) abdest bozar mı sorusu internette sıkça aratılıyor. Fetvalara göre, yellenmek veya osurmak tuvalette yapılan şeylerden biri kabul ediliği için abdest bozulur ve yeniden abdest almak gerekir. Niyetsiz abdest kabul olur mu?
Niyetsiz abdest kabul olur mu?,
Bir koca karısıyla oral seks yaparsa ve spermi boşaltırsa, İslami cinsel sağlık hukukuna göre gusül zorunludur; ancak, eğer sadece mezi (boşalma öncesi sıvılar) salınırsa, o zaman sadece abdest gerekir ve meziyi yıkamak zorundadır. Sessiz ve kokusuz yellenmek abdesti bozar mı?
Sessiz ve kokusuz yellenmek abdesti bozar mı?,
Abdeste ve gusle başlarken niyet etmek ve besmele çekmek sünnettir (Merğinânî, el-Hidâye, 1/15-17). Bu bakımdan niyet etmeden ve besmele çekmeden alınan abdest ve gusül geçerlidir. Ancak abdest ve gusülden önce besmele ve niyetin unutulması sünnet sevabından mahrum olunmasına neden olur. Abdestli tuvalete girip çıkmak abdesti bozar mı?
Abdestli tuvalete girip çıkmak abdesti bozar mı?,
İnsan da "yellendim ve abdestim bozuldu" deyip, abdestini tekrar almaya çalışır. Oysa abdesti bozulmamıştır. İşte bu duruma mani olmak için hadiste, "Sesini veya kokusunu almadığınız şeylerden dolayı abdest almayınız." [Müslim, Hayz, 99 (362), Ayrıca bk. 
SON YAZILAR 
